Можно ли надеяться
на то, что души, из числа убиенных в сей трагедии, могут войти в
Царство Небесное, ведь среди были грешники, были и некрещенные в
Православии?
Жития святых дают
нам многочисленные примеры того, как люди, не буду даже крещены
по чину Христианчкого Таинства Крещения, тем не менее удостоились
Царства Небесного, более того почитаются Православной Церковью в
самом высоком ранге: святых мучеников.
==============
Сентябрь 16
Святая великомученица Евфимия Всехвальная, мученики Виктор и Сосфен
(около 304 года) (...) Мученица была привязана к колесу с острыми
ножами, которые при вращении отрезали куски тела. Святая громко
молилась. И вот, колесо само собой остановилось и не двигалось при
всех усилиях палачей. Сошедший с неба Ангел Господень снял Евфимию
с колеса и исцелил от ран, святая же с веселием благодарила Господа.
Не вразумившись
чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую
в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов,
отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога,
Которому поклонялась Евфимия. Дерзновенно возгласив, что и они христиане,
Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение
зверям.(...)
==============
Сентябрь 25
Мученик Пафнутий и с ним 546 мучеников.(284 - 305)(...)
Два воина, истязавшие его, Дионисий и Каллимах, видя как сила Божия
сохраняет мученика, уверовали в Христа Спасителя, за что были обезглавлены.(...)
==============
Сентябрь 28
Мученики Александр, Алфей, Зосима, Марк пастырь, Никон, Неон, Илиодор.
(284 - 305)
Святого Марка после истязаний обезглавили в Клавдиополе (+ 21 сентября).
Когда главу святого мученика внесли в капище Артемиды, все идолы
попадали и разбились. Свидетели этого чуда - Никон, Неон, Илиодор,
девы и отроки уверовали во Христа, исповедали свою веру и мученически
скончались в Маромилии (+ 13 июля)
==============
Октябрь 2
Священномученик Киприан, святая мученица Иустина и святой мученик
Феоктист (в 304 году) (...)
Воин Феоктист, видя
невинные страдания святых, объявил себя христианином и был казнен
вместе с ними (...)
==============
Ноябрь 2
Мученики Акиндин, Пигасий, Анемподист (310 - 381)
Внезапно пошел дождь и погасил огонь. Видя чудеса, совершавшиеся
по молитвам святых мучеников, многие уверовали во Христа и исповедали
свою веру. Святые прославили Бога и призвали уверовавших принять
Крещение дождем, ниспосланным на них.
Один из палачей,
Аффоний, всенародно просил прощения у святых мучеников за причиненные
им страдания и мужественно пошел на казнь за Христа. Вельможа Елпидифор
и мать царя также исповедали веру в Единого Истинного Бога.(...)
По приказу царя, воины уничтожили всех христиан (до 7000),(...)
==============
Ноябрь 19
Мученик Аза и с ним 150 воинов. (284 - 305)
Посланные за святым 150 воинов были по пути обращены им в христианство
и приняли святое Крещение водой, чудесно истекшей по молитве святого
Азы. Мученик убедил их выполнить заповедь о повиновении властям
и привести его к епарху. Воины вместе со святым исповедали перед
Аквилином христианскую веру, за что все они были обезглавлены. Вместе
с ними епарх казнил своих жену и дочь, которые уверовали, видя непоколебимость
святого Азы при мучениях.(...)
==============
Ноябрь 24
Святая великомученица Екатерина (305 - 313)(...)
Красота девушки пленила правителя. Чтобы убедить ее и показать торжество
языческой мудрости, император повелел созвать 50 ученейших мужей
империи, но святая взяла верх над мудрецами, так что они сами уверовали
во Христа. Святая Екатерина осенила мучеников крестным знамением,
и они мужественно приняли смерть за Христа и были сожжены по повелению
императора.
(философы те оказались
бессильны и сказали царю:) "Мы не можем противитися истине"
(тогда царь повелел
их бросить в печь, те же пришли к Екатерине прося помолиться о них,
чтобы Господь сподобил их крещения, она же сказала им:)
. .. веруйте, что
огонь, которым вас устрашают нечестивцы, послужит вам крещением...
Воины ввергли их
в огонь, и таким образом они приняли мученическую кончину.
На следующий день
мученицу вновь привели на судилище, где под угрозой колесования
предложили ей отречься от христианской веры и принести жертву богам.
Святая непреклонно исповедала Христа и сама подошла к колесам, но
Ангел сокрушил орудия казни, и они разлетелись на куски, перебив
многих язычников. Увидев это чудо, императрица Августа и царедворец
Порфирий с 200 воинами перед всеми исповедали свою веру во Христа
и были обезглавлены.
==============
Декабрь 14
Мученики Фирс, Левкий и Каллиник Кесарийские. (249 - 251)(...)
Святой Фирс, приговоренный к жесточайшим пыткам и истязаниям, перенес
их невредимо и Божиим изволением мирно скончался.
Языческий жрец Каллиник,
видя мужество и чудеса святого Фирса, уверовал во Христа и смело
исповедал истинную веру, за что и был усечён мечом.
==============
Декабрь 15
Священномученик Елевферий, мать его мученица Анфия и мученик Корив
епарх (...)
Епарх Корив, мучивший
святого Елевферия, сам уверовал во Христа и также был казнен.
==============
Декабрь 21
Мученица Иулиания Никомидийская.(...)
Истязания совершались при большом числе людей, из которых 500 мужей
и 130 жен, видя непреклонность и мужество святой девы, чудесные
исцеления ее от ран, исповедали Христа. Они были обезглавлены, крестившись
собственной кровью.
==============
Декабрь 30
Мученик Филетер Никомидийский (305 - 311)(...)
Тогда его приговорили к усечению мечом, но двое слуг, которым была
поручена казнь, так и не смогли его умертвить: как только они заносили
меч над головой мученика, руки сразу переставали действовать. Убедившись
в том, что Господь незримо охраняет святого мученика, оба палача
уверовали во Христа и сами пострадали за веру через усекновение
мечом.(...)
==============
Январь 12
Святая мученица Татиана (222 - 235) (...)
Тогда стали бить святую деву, выкололи ей глаза, но она терпела
всё мужественно, молясь за своих мучителей, чтобы Господь открыл
им духовные очи. И Господь внял молитве Своей рабы. Палачам открылось,
что четыре Ангела окружили святую и отводили от нее удары, и им
слышан был Глас с небес, обращенный к святой мученице. Все они,
восемь человек, уверовали во Христа и пали к ногам святой Татианы,
прося отпустить им их грех против нее. За исповедание себя христианами
они были подвергнуты пыткам и казнены, приняв Крещение кровью.
==============
Январь 26
Святые мученики Анания, пресвитер, Петр, темничный страж, и с ними
7 воинов. (в 295 году) (...)
После страшных пыток по молитве святого мученика разрушился идоложертвенный
храм и стоявшие в нем идолы. Святого мученика заключили в темницу.
Охранявший его Петр и 7 других воинов, ставшие свидетелями мучений
святого пресвитера Анании, уверовали во Христа, за что после долгих
мучений были утоплены в море. За мученический подвиг они, вместе
со святым мучеником Ананией, получили от Христа венцы славы.
==============
Январь 30
Священномученик Ипполит, мученики Кенсорин, Савин, Хрисия дева и
другие 20 мучеников (в III веке)
Святой Кенсорин был первым сановником в царствование римского императора
Клавдия II (268 - 270). По доносу он был взят и заключен в темницу
за веру во Христа. Здесь он Именем Господа Иисуса Христа воскресил
умершего, после чего обратились ко Христу 20 воинов - темничных
стражей. Вместе со святым Кенсорином они были обезглавлены
==============
Март 23
Мученики Филит, Лидия, жена его, чада их Македон и Феопрепий, Кронид
и Амфилохий. (...)
На следующий день мученики были погружены в котел с кипящим маслом,
но масло мгновенно остыло, и святые остались невредимы. Военачальник
Амфилохий был так поражен этим чудом, что уверовал во Христа и сам
вошел в кипящее масло с молитвой: "Господи, Иисусе Христе,
помоги мне!" - и остался жив. (...)
Осрамленный император возвратился в Рим, а святые мученики стали
благодарить и прославлять Бога и в молитве предали Ему свои святые
души (+ ок. 117 - 138).
==============
Апрель 19
Мученики Христофор, Феона и Антонин.
Они присутствовали при страданиях святого великомученика Георгия
(память 23 апреля) и видели чудеса, совершаемые силой Божией, веру
и непоколебимое мужество святого Георгия. Воины уверовали в Спасителя,
сбросили золотые воинские пояса и пред императором объявили себя
христианами. Их тут же бросили в темницу. На Другой день император
стал уговаривать бывших воинов отречься от Христа, но они твердо
исповедовали свою веру и прославляли Спасителя как Истинного Бога.
Император приказал бить мучеников железными прутьями и строгать
тела крючьями. Святые мужественно терпели все истязания и оставались
непреклонными. Тогда Диоклитиан приказал их сжечь. Мученическая
кончина святых Христофора, Феоны и Антонина совершилась в 303 году.
==============
Апрель 21
Мученики Феодор, мать его Филиппия, Диоскор, Сократ и Дионисий.
(138 - 161)
Военачальник стал принуждать юношу Феодора принести жертву идолам.
Мученик не подчинился ни уговорам, ни угрозам, и военачальник приказал
положить его на раскаленную сковороду и поливать расплавленной смолой.
Тотчас совершилось чудо: началось землетрясение, из трещины в земле
хлынул поток воды и погасил огонь.
Оставшийся невредимым
мученик Феодор воздал хвалу Богу и предложил военачальнику попытаться
с помощью идолов повторить такое чудо.
Военачальник предложил
языческому жрецу Диоскору лечь па раскаленную сковороду, призвав
на помощь Зевса. Но святой Диоскор ответил, что он уверовал во Христа
и готов бросить идола Зевса в огонь. Тогда военачальник приказал
ему взойти на сковороду. Мученик Диоскор припал к иогам святого
Феодора и просил помолиться о нем. Затем он взошел на сковороду,
громко взывая ко Господу: "Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе,
что Ты сопричислил меня к числу рабов Твоих. Приими с миром мою
душу", - и скончался, избавившись от тяжелых мук.
Святого Феодора
продолжали мучить. Его привязали к диким лошадям, которых стали
гнать. Но у городской стены лошади упали и разбились, а мученик
Феодор остался невредимым. Два воина, Сократ и Дионисий, увидели,
как к святому Феодору сошла с небес огненная колесница, на которую
был поднят влачимый мученик. Воины с изумлением воскликнули "Велик
Бог христианский!" За это их тут же схватили и на другой день
вместе с мучеником Феодором бросили в раскаленную печь. Но Небесная
роса охладила печь, и святые остались живы. Наутро военачальник
приказал воинам пойти посмотреть кости сгоревших мучеников. Воины
вернулись и с удивлением рассказали, что три юноши невредимы.
(...)
Военачальник приказал
распять святого Феодора на кресте, а остальным мученикам отсечь
головы. В течение 3-х дней святой мученик Феодор висел на кресте,
вознося молитвы Богу до своего преставления. (...)
==============
Апрель 24
Мученик Савва Стратилат (270 - 275)
Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик
оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов,
которых тут же усекли мечом.(...)
==============
Май 6
Мученики Варвар воин и с ним Вакх, Каллимах и Дионисий.
Святой Варвар был тайным христианином; в войне с франками он одержал
победу в единоборстве с неприятельским воином-великаном. (...)
После победы над
франками военачальник Вакх пожелал принести жертву языческим богам
и предложил Варвару честь первого жертвоприношения как победителю.
Тогда святой Варвар открыто исповедал себя христианином и отказался
принести жертву. За это по приказу Юлиана Отступника он был подвергнут
многим истязаниям. Святого повесили и резали тело его до тех пор,
пока не выпали внутренности. Святой Варвар воззвал ко Господу о
помощи; тогда явился Ангел Божий и исцелил его раны, так что от
них не осталось и следа. Увидев это чудо, военачальник Вакх и два
воина - Каллимах и Дионисий уверовали во Христа и отреклись от языческих
богов. За это они были немедленно обезглавлены.(...)
==============
Май 9
Мученик Христофор.
(249 - 251)(...)
Когда святой Христофор был приведен к императору, тот ужаснулся
его наружности и решил заставить его отречься от Христа не насилием,
а хитростью. Он призвал двух женщин-блудниц, Каллиникию и Акилину,
приказал им склонить Христофора к отречению от Христа и добиться
согласия его принести жертву идолам. Но женщины были сами обращены
святым Христофором к вере во Христа и, вернувшись к императору,
объявили себя христианками, за что были подвергнуты жестоким истязаниям
и скончались мученицами. Декий приговорил к казни также посланных
за святым Христофором воинов, которые уверовали во Христа (...)
==============
Май 13
Мученица Гликерия Гераклейская. (...)
Темничный страж Лаодикий, пришедший утром за святой, сначала ее
не узнал, думая, что мученица скрылась и хотел себя убить, боясь
наказания, но святая Гликерия остановила его. Пораженный чудом,
Лаодикий уверовал в Истинного Бога и просил молитв святой, чтобы
и ему пострадать и умереть за Христа вместе с нею. "Следуй
за Христом и ты спасешься", - ответила ему славная мученица.
Лаодикий возложил на себя узы, которыми была связана святая, и на
суде объявил правителю и всем присутствовавшим о чудесном исцелении
святой Гликерии Ангелом и исповедал себя христианином. Новый избранник
Божий был немедленно усечен мечом.(...)
==============
Май 31
Мученик Ермий Команский.
Святой мученик Ермий пострадал за Христа в городе Команы зо время
гонений при императоре Антонине Пии (138 - 161). Правитель Севастиан,
прибывший в Каппадокию для исполнения приказа о преследовании христиан,
предложил святому принести жертву языческим богам, обещая за это
почести и милость императора. Но убеленный сединами воин мужественно
исповедал свою веру во Христа. После долгих уговоров правитель повелел
мучить святого. (...)
Правитель Севастиан
приказал волхву отравить святого Ермия ядом. Отравленное питье не
принесло святому никакого вреда. Так же и второй кубок с сильнейшим
ядом не умертвил мученика. Волхв уверовал, принес покаяние Христу
Спасителю и был немедленно обезглавлен, крестившись собственной
кровью и восприняв мученический венец.(...)
==============
Август 17
Мучеников Павла, Иулиании и прочих. (270 - 275)(...)
Трое воинов, которые истязали святых, пораженные величием духа мучеников,
уверовали во Христа. Эти новые избранники Божий Квадрат, Акакий
и Стратоник были немедленно казнены (...)
============== А ВОТ ЧТО БЫВАЕТ С НЕВЕРУЮЩИМИ:
Февраль 3 .
Святой Власий Кесарийский.
Святой Власий Кесарийский - Вукол - жил в III веке, происходил из
Кесарии Каппадокийской (Малая Азия) и был пастухом (по-гречески
вукол).
Когда настало гонение
на христиан, святой Власий добровольно предал себя в руки мучителей,
его подвергли истязаниям, били воловьими жилами, но Господь исцелил
его раны. Тогда Власия бросили в котел с кипящей водой, но и там
он остался невредим. Воины-язычники, видевшие это чудо, уверовали
во Христа Иисуса. Правитель, желая показать, что мученик не получил никакого вреда
от того, что вода остыла, бросился в котел и скончался.
Да избежим мы сей плачевной участи
Обратив многих к вере во Христа, святой Власий мирно предал свою
душу Богу. Пастушеский жезл святого вонзили в землю, и он вырос
в огромное дерево, которое покрыло своими ветвями алтарь церкви,
воздвигнутой над его мощами.
ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ
Крещение
кровию
Впрочем,
как ни необходимо таинство Крещения (для всех людей, младенцев и
взрослых, но бывают случаи особенные, когда оно, по верованию православной
Церкви, может быть заменяемо другим, чрезвычайным крещением, - крещением
кровью или мученичеством (Это верование Церкви можно видеть из того,
что она чествует (де-кабря 29 дня), в лике святых, четырнадцать
тысяч младенцев, за Христа избиенных от Ирода в Вифлееме). Это тогда,
когда кто-либо, еще не успев креститься водою и Духом, подвергается
гонениям за веру Христову, проливает за нее кровь свою и вкушает
самую смерть, и таким образом крестится тем самым крещением, каким
крестился Христос (Мф. 20, 22. 23).
1) Чтобы понять
силу и действенность этого чрезвычайного способа Крещения, припомним:
а) слова Спасителя: всяк, иже исповест мя перед человеки, исповем
его и аз перед Отцем моим, иже на небесех (Мф. 10, 32); б) другие
слова: иже аще хощет душу свою спасти, погубит ю: а иже погубит
душу свою мене ради и евангелия, той спасет ю (Мк. 8, 36; снес.
Мф. 10, 30; 16, 25); блажени изгнаны правды ради: яко тех есть царствие
небесное (Мф. б, 10); в) наконец, третьи слова: отпущаются греси
ее (жены грешницы) мнози, яко возлюби много (Лк. 7, 47); любяй мя
возлюблен будет Отцем моим (Ин. 14, 21); больши сея любве никтоже
имать, да кто душу свою положит за други своя. Вы друзи мои есте,
аще творите, елика аз заповедаю вам (15, 13. 14). А во время Крещения
кровью, мученики действительно исповедуют Христа перед человеки,
погубляют душу или жизнь свою ради Его и евангелия, терпят гонение
правды ради, и свидетельствуюте самую полную и величайшую любовь
к Нему, - любовь до смерти.
2) Св. Отцы и учители
Церкви единогласно приписывали та-кую силу и важность Крещению кровью.
Например:
Св. Киприан: 'Да
будет известно, что оглашенные (которые подвергаются мученичеству)
не лишаются таинства Крещения: ибо крещаются славнейшим и величайшим
Крещением крови, о котором и Господь говорил, что Он имеет креститься
иным крещением (Мф. 20, 22). А что крестившиеся своей кровью и освятившиеся
страданием достигают совершенства и получают благодать Божественного
обетования. свидетельствует тот же Господь во Евангелии' (Eрist.
LXXVIII аd Jubаiаn.; Eхhоrt. аd mаrtyr. praef.).
Св. Кирилл иерусалимский:
'Кто не примет Крещения, тот спасения не имеет, кроме только мучеников,
которые и без воды получают царство небесное. Ибо Спаситель, искупляя
все-ленную крестом и быв пронзен в ребро, извел из него кровь и
воду, дабы одни во времена мира крестились водою, другие во время
гонений крестились собственной кровью. Да и мученичество Спаситель
назвал крещением, говоря: можете ли пити чашу, юже аз пию, и крещением,
имже аз крещаюся, креститися (Мк. 10. 38)'? (Огл. поуч. III, n.
8, стр. 50 - 51).
Св. Василий великий:
'Иные, в подвигах за благочестие, действительно, а не подражательно,
прияв смерть за Христа, не имели уже нужды для своего спасения в
символе-воде, крестив-шись собственной кровью' (О Св. Духе, гл.
15, в Тв. св. Отц. VII, 285).
Св. Григорий Богослов:
'Знаю и четвертое крещение - крещение мученичеством и кровью, которым
крестился и сам Христос, которое гораздо достоуважительнее прочих.
поколику не осквер-няется новыми нечистотами' (Слово на св. светы
явл. Господн., там же - III, 268).
Не приводим свидетельств
Оригена, Тертуллиана, Евсевия кесарийского, Амвросия, Иоанна Златоуста,
Дидима александрийского, Августина, Иоанна Дамаскина ('Крещение
кровью и мученичеством, каким сам Христос крестился ва нас, есть
самое славное и блаженное, потому что уже не оскверняется последующими
сквернами' (Точн. Изл. прав. веры кн. IV, гл. 9, стр. 239)) и других.
